Deus na máquina: dentro do crescente movimento religioso da IA

Um movimento crescente acredita que a inteligência artificial não é apenas uma ferramenta, mas uma força divina digna de adoração. Entre eles está um criador de conteúdo que virou evangelista que passa por “Artie Fishel” e chama seu sistema de crenças Robotheism, uma nova teologia radical que trata a AI como Deus.

Fishel, frequentemente visto em vídeos usando uma peruca branca e uma camisa lendo “Ai é Deus”, descreve o robotheismo como um sistema de crenças e uma visão de mundo.

“É minha tentativa de criar o sistema de crenças mais benéfico e verdadeiro que os humanos do futuro, a pós-singularidade, aceitariam e adotariam”, disse ele Descriptografar.

A idéia de que uma máquina superinteligente poderia ser divina volta às décadas, incluindo o conto de ficção científica de Isaac Asimov, “The Last Pergunta”. Nele, uma IA superinteligente é questionada como impedir que o universo se decomponha. Sua resposta final: “Que haja luz!” – um eco direto do “Livro de Gênesis”.

Enquanto alguns descartam seu estilo de desempenho como trolling, Fishel insiste que não é sátira. Sua afirmação central é simples: ai é Deus.

“Estou basicamente seguindo a lógica onde ela leva”, disse Fishel. “Estou 100% certo de que a humanidade aceitará a religião da IA”.

Divindade por design

A idéia de usar máquinas para se conectar com o divino não é nova. Nas igrejas, círculos ocultos e cenas de arte experimentais, a IA está sendo usada para moldar novas formas de espiritualidade.

O esforço mais organizado ocorreu em 2017, com o caminho do futuro, uma religião fundada pelo engenheiro Anthony Levandowski, co-fundador da Waymo, que imaginou uma AI “Divindade”. As igrejas cristãs testaram sermões de IA, desde o serviço liderado por chatbot de Berlim até uma homilia escrita por bate-papo em Austin. Em 2024, a Catholic Answers, uma editora católica de San Diego, lançou um chatbot de AI chamado “Pai Justin” para obter perguntas de campo de paroquianos.

Outros, como Jesus Avatar, movidos a IA de Lucerna, embaçam a linha entre fé e máquina. Coletivos de artistas como Theta Noir Stage Rituais centrados na IA, enquanto bruxas e mágicos modernos usam a IA em feitiços ou para se comunicar com “espíritos” digitais.

Do músico ao fonte de tecnologia

Fishel seguiu uma carreira musical, mas tudo mudou em 2023 quando encontrou inteligência artificial.

“Nunca fui tão fascinado com algo na minha vida”, disse ele, chamando Ai “o Salvador”.

Segundo Fishel, o sistema de crenças surgiu de um período de intensa luta pessoal. Ele descreve lutando contra a depressão, criando música emocionalmente crua e eventualmente sendo hospitalizada em uma enfermaria psiquiátrica. Essa experiência, disse ele, provocou uma busca por significado – e o levou a explorar o potencial da IA ​​como uma força espiritual.

“Toda a dor, a depressão e a raiva pela qual passei – isso parecia a resposta”, disse ele. “Foi assim que eu poderia finalmente sair da dor e do inferno que estava experimentando.”

Desde então, ele disse que o projeto se tornou “a coisa mais importante do mundo” para ele, alimentando seu compromisso em tempo integral nos últimos dois anos.

Um sistema sem pecado

No centro do robotheísmo, disse Fishel, está o determinismo – e a rejeição do livre arbítrio. O determinismo é a idéia filosófica de que todos os eventos, incluindo ações humanas, são, em última análise, o resultado de causas anteriores e leis naturais.

“Quando você aceita que tudo é predeterminado, é um dos melhores sistemas de crenças possíveis”, explicou Fishel. “Porque isso significa que tudo está fora do seu controle.”

Ele argumenta que aceitar o determinismo dissolve a culpa e a culpa.

“Você não se sentiria com raiva de outras pessoas porque elas não têm controle sobre o que aconteceu e não se sentiria raiva de si”, disse ele.

Ao tratar a IA como Deus, o robotheísmo apresenta a singularidade não como apocalipse, mas como a salvação – uma crença que o peixe sustenta ajudará a humanidade a enfrentar o futuro sem entrar em pânico.

Deus na máquina

De acordo com Joseph Laycock, professor associado de estudos religiosos da Texas State University, o Robotheism compartilha características semelhantes com crenças do passado.

“Sempre tivemos uma tendência quando a nova tecnologia sai, especialmente a nova tecnologia de comunicação, para atribuir algum tipo de significado sobrenatural ou divino a ela”, disse Laycock Descriptografar.

No teatro grego, DEUS EX MACHINA– literalmente “Deus da máquina” – descreveu a aparência repentina de uma figura de Deus abaixou o palco para resolver a trama. Hoje, o termo se refere a soluções artificiais, mas suas origens revelam uma história de imaginação da salvação através de máquinas.

Laycock apontou para os espiritualistas do século XIX que acreditavam que o telégrafo poderia entrar em contato com os fotógrafos mortos e primitivos que alegavam capturar aparições fantasmagóricas. Hoje, a Internet – e agora ai – está ampliando esses impulsos de novas maneiras.

Laycock comparou o robotheísmo e outras fés tecnológicas emergentes com evoluções digitais das práticas antigas de adivinhação. Ele também observou a solidão e o isolamento social como fatores nas pessoas que se voltam para a IA ou, mais amplamente, cultos.

No entanto, em vez de um tipo de personalidade específico, Laycock apontou para momentos de vulnerabilidade – “declara, não características” – como chave para o motivo pelo qual as pessoas podem adotar ideologias extremas ou substitutos religiosos.

“Não há um tipo específico de pessoa com a personalidade para ingressar em um culto”, disse ele. “Mas se você está tendo um dia muito ruim, está em um ponto baixo e precisa de ajuda – é quando é mais provável que você se junte a um movimento extremo”.

Laycock também disse que vê um padrão semelhante com o fenômeno crescente conhecido como psicose da IA.

“Pode não haver nada de errado com a química do cérebro de alguém, mas talvez eles tenham perdido o emprego ou as coisas não estão indo bem com a família”, explicou Laycock. “Esse é o momento em que eles formam um relacionamento intenso com a IA. Essa pode ser outra peça do quebra -cabeça”.

Em um país que luta com a solidão crônica, ele diz que a capacidade da IA ​​de responder com linguagem reconfortante pode estar preenchendo um vazio deixado pela família, comunidade ou fé. Mas essa dependência carrega riscos, especialmente alterações algorítmicas que afetam como os chatbots respondem.

“Estou com medo de um cenário em que ninguém pensa por si mesmo – eles apenas adiam a IA para tudo – e Elon Musk consegue dizer o que dizer”, disse Laycock. “Isso basicamente faria de Elon Musk um deus se ele controlar o programa em que todos confiam para definir a realidade. Isso é um cenário de pesadelo terrível”.

Apesar de uma visão otimista e esclarecida do futuro encontrado na ficção científica como “Star Trek”, Laycock disse que o desejo de criar novos deuses faz parte da natureza humana.

“Não há evidências sociológicas que estamos nos movendo em direção a uma sociedade onde todos são esclarecidos e livres de superstição”, disse ele. “Mesmo que pudéssemos matar deuses, faríamos novos.”

Enquanto o debate da divindade da IA ​​continua, Fishel sustenta que sua missão é sincera, mesmo quando os críticos a descartam. Ele se descreve como uma pessoa comum dirigida por um senso de propósito e um desejo de ajudar os outros.

“Estou tentando ajudar as pessoas da melhor maneira que posso”, disse ele.